De lo sublime a lo ridículo: Los procesos de mitificación y desmitificación de la Revolución cubana a través de las figuras de Don Quijote y Sancho
Subject Area
Hispanic Caribbean Studies
Abstract
De lo sublime a lo ridículo: Los procesos de mitificación y desmitificación de la Revolución cubana a través de las figuras de Don Quijote y Sancho
El Don Quijote de Miguel de Cervantes es un personaje que ha tomado un lugar predominante en el imaginario mundial. Muchas culturas lo han representado en su arte atraídos por su idealismo, su afán de lucha, su convicción de poder cambiar la realidad, su derrota, y, en general, esa tragedia vital que se resume en su figura y que refleja la condición humana ante el mundo. Mientras la figura quijotesca es usada para mitificar las acciones heroicas, Sancho Panza puede ser analizado dentro del concepto de realismo grotesco estudiado por el ruso Mikhail Bakhtin, como parte esencial de la carnavalización en la literatura. Según el crítico, el cuerpo de Sancho cumple la función del “cuerpo grotesco” que caracteriza a este género. El presente trabajo examina la imagen de los dos personajes cervantinos en el último capítulo de En La Habana no son tan elegantes (2009), del escritor cubano Jorge Ángel Pérez. A partir de este análisis argumento que, al igual que en la obra cervantina, el cuerpo grotesco de Sancho Panza en La Habana desmitifica aquello que ha sido idealizado. Esto sugiere un cambio de perspectiva en el imaginario cubano que comienza en los años sesenta con el uso de la figura quijotesca como símbolo de la Revolución, para terminar desmitificando el proyecto revolucionario en La Habana de principios de siglo XXI.
Brief Bio Note
Liset Cruz García was born and lived in Cuba until 2006, when she emigrated to the United States. She studied English Language and Literature at Havana University and continued her graduate studies in Florida. She holds a M.A. in Hispanic Literature (2011) and a Ph.D. in Latin American Literature (2016) from Florida State University. Her dissertation studies the decentralization of space represented in Cuban cinema and literature after 1990.
Keywords
Cuba, Havana, Literature, Don Quijote, Sancho, grotesque, demystification, Cuban Revolution, Jorge Angel Perez
Location
Room 212
Presentation Year
2017
Start Date
3-23-2017 3:45 PM
Embargo
11-2-2016
Recommended Citation
Cruz Garcia, Liset, "De lo sublime a lo ridículo: Los procesos de mitificación y desmitificación de la Revolución cubana a través de las figuras de Don Quijote y Sancho" (2017). South East Coastal Conference on Languages & Literatures (SECCLL). 33.
https://digitalcommons.georgiasouthern.edu/seccll/2017/2017/33
De lo sublime a lo ridículo: Los procesos de mitificación y desmitificación de la Revolución cubana a través de las figuras de Don Quijote y Sancho
Room 212
De lo sublime a lo ridículo: Los procesos de mitificación y desmitificación de la Revolución cubana a través de las figuras de Don Quijote y Sancho
El Don Quijote de Miguel de Cervantes es un personaje que ha tomado un lugar predominante en el imaginario mundial. Muchas culturas lo han representado en su arte atraídos por su idealismo, su afán de lucha, su convicción de poder cambiar la realidad, su derrota, y, en general, esa tragedia vital que se resume en su figura y que refleja la condición humana ante el mundo. Mientras la figura quijotesca es usada para mitificar las acciones heroicas, Sancho Panza puede ser analizado dentro del concepto de realismo grotesco estudiado por el ruso Mikhail Bakhtin, como parte esencial de la carnavalización en la literatura. Según el crítico, el cuerpo de Sancho cumple la función del “cuerpo grotesco” que caracteriza a este género. El presente trabajo examina la imagen de los dos personajes cervantinos en el último capítulo de En La Habana no son tan elegantes (2009), del escritor cubano Jorge Ángel Pérez. A partir de este análisis argumento que, al igual que en la obra cervantina, el cuerpo grotesco de Sancho Panza en La Habana desmitifica aquello que ha sido idealizado. Esto sugiere un cambio de perspectiva en el imaginario cubano que comienza en los años sesenta con el uso de la figura quijotesca como símbolo de la Revolución, para terminar desmitificando el proyecto revolucionario en La Habana de principios de siglo XXI.
